الشخصية الكاريزمية في ضوء السنة النبوية
الشخصية الكاريزمية في ضوء السنة النبوية
في ذكرى مولد خير الأنام، عليه أفضل الصلاة والسلام، أود أن أقدم لك، يا قارئي العزيز، وصفة عملية للشخصية الكاريزمية في ضوء السنة النبوية، انطلاقًا من تأمل شخصي في الصفات التي تمنح الإنسان القدرة على جذب الآخرين من خلال التأثير فيهم.
لكن قبل أي شيء، ما الشخصية الكاريزمية؟
الشخصية الكاريزمية هي شخصية تمتلك قدرة ملحوظة على جذب الآخرين والتأثير فيهم وإثارة اهتمامهم وكسب ثقتهم، وليس بالضرورة بسبب المنصب أو السلطة، وإنما بسبب حضورها، وطريقة تواصلها، ووضوحها، وثقتها بنفسها.
ومن أبرز سماتها: الحضور القوي، والثقة بالنفس من غير تكبر، وضبط النفس، والقدرة على التواصل وحسن التعبير عن الأفكار والمشاعر بوضوح، والإنصات والاهتمام بالناس، والقدرة على التأثير والإقناع، والدفء والود، ووضوح القيم والمبادئ.
والكاريزما ليست بالضرورة جمالًا، أو صوتًا قويًا، أو كثرةً في الكلام؛ فقد يكون الإنسان هادئًا قليل الكلام، ومع ذلك يكون شديد الجاذبية؛ لحضوره، وثقته، وصدقه، وقدرته على التأثير.
ومن صفات الشخصية المتزنة أيضًا أنها تكتفي من الناس ولا تستغني عنهم؛ فهي لا تجعل قيمتها رهينةً برضا الآخرين عنها، ولا تجعل إعجابهم بها مصدرًا لطمأنينتها، وفي الوقت نفسه لا تنعزل عنهم أو تتعالى عليهم.
ويبقى السؤال: كيف يتسنى لي أن أتمتع بالكاريزما إذا اتبعت السنة النبوية؟
إن السمة الغالبة التي تستوعب سائر السمات هي الصدق والاستقامة وتوخي النفع؛ فالإنسان الذي يطابق قوله فعله يبتعث في نفوس الآخرين شعورًا بالثقة والأمان. وقد قال الله تعالى: «كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ».
وجاءت السنة النبوية مؤكدةً قيمة الصدق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ».
فالصدق ليس مجرد صفة أخلاقية جميلة، ولكنه أحد أهم مصادر التأثير؛ لأن الناس قد ينخدعون بالصورة لبعض الوقت، ولكنهم لا يستطيعون أن يمنحوا ثقتهم طويلًا لمن يتناقض قوله مع فعله.
كيف تنشأ الثقة في إنسان؟
كما تنشأ الثقة حين يحب الإنسان للناس ما يحب لنفسه، ويخلص في معاملتهم، بحيث يلمسون فيه العدل والتجرد، وتقديم المصلحة العامة على مصلحته الخاصة. وهذا من كمال الإيمان، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
والشخصية الكاريزمية لا تحتاج إلى أن تتكبر حتى تثبت قيمتها؛ فهي تعرف قدر نفسها من غير أن تنتقص من أقدار الآخرين. وقد جعل القرآن الكريم معيار الكرامة الحقيقي بعيدًا عن المال والمنصب والنسب والمظهر، فقال تعالى: **«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ».
التواضع من أسرار الجاذبية
ومن هنا يكون التواضع أحد أسرار الجاذبية؛ فحين يتحدث الإنسان إلى الآخرين باحترام، ويستمع إليهم باهتمام، ويمنحهم شعورًا بأنهم مسموعون ومقدَّرون، فإنه يستحوذ على قلوبهم قبل عقولهم، ويصبح أكثر اقتدارًا على إيصال فكرته وإقناعهم بما يؤمن به ويتوخاهم الخير.
وتتمتع الشخصية الكاريزمية كذلك بقدر كبير من التعاطف؛ لأنها لا تنظر إلى الناس بوصفهم أدوات لتحقيق أهدافها، وإنما تنظر إليهم باعتبارهم بشرًا لهم مشاعر واهتمامات. وقد شبَّه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم بالجسد الواحد، فقال: « تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».
الشخصية الكاريزمية والناس
ومن صفات الشخصية المتزنة أيضًا أنها تكتفي من الناس ولا تستغني عنهم؛ فهي لا تجعل قيمتها رهينةً برضا الآخرين عنها، ولا تجعل إعجابهم بها مصدرًا لطمأنينتها، وفي الوقت نفسه لا تنعزل عنهم أو تتعالى عليهم. إنها تحتاج إلى الناس بحكم طبيعتها الإنسانية، لكنها لا تستمد قيمتها منهم.
وتستطيع الشخصية الكاريزمية قيادة نفسها قبل أن تفكر في قيادة غيرها؛ لأن أعظم صور القوة ليست القدرة على السيطرة على الآخرين، ولكنها القدرة على السيطرة على النفس عند الغضب والانفعال. ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ».
فمن لا يستطيع قيادة نفسه لا يسعه التأثير في الآخرين، لكنه يظل أسيرًا لنزواته وانفعالاته، بينما يمنح ضبط النفس الإنسان هيبةً حقيقية لا تحتاج إلى استعراض.
ومن عجائب قدرة الخالق عز وجل أن الإنسان، مهما بلغ من قوة الحضور والتأثير، لا يُترك بلا اختبار؛ بل تُختبر قيمه ومبادئه في المواضع التي يزداد فيها تأثيره ويكثر فيها إعجاب الناس به.
والشخصية الكاريزمية ليست شخصية بلا موقف، ولا تغيِّر مبادئها مع تغير الجمهور. فهي واضحة القيم، تعرف ما تؤمن به، وتستطيع التعبير عن أفكارها ومشاعرها بصدق، من غير أن تجعل القبول الاجتماعي معيارًا لخطئها وصوابها.
الكاريزما الحقيقية
وتكمن الكاريزما الحقيقية في شخصية الإنسان وقيمه ومقاصده، لا في جماله أو شهرته أو منصبه. وقد يكون الإنسان شديد الحضور والتأثير، لكن الذي يحدد قيمة هذا التأثير هو الطريق الذي يستخدمه فيه.
وهنا تأتي النقطة الأهم: الكاريزما في ذاتها ليست فضيلة أخلاقية؛ إنها قدرة على التأثير، أما السنة النبوية فتهذب هذه القدرة وتوجهها.
فإذا صدق الإنسان مع الله، وأصلح باطنه كما يصلح ظاهره، واتبع منهج نبيه صلى الله عليه وسلم، كان تأثيره أقرب إلى أن يكون أثرًا نافعًا لا مجرد حضور جذاب.
ولهذا كان من أعظم ما يلفت الانتباه في السنة النبوية أن القبول الحقيقي لا يُصنع بالاستعراض ولا بمحاولة استمالة الناس، لكنه قد يكون ثمرةً لمحبة الله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ».
اختبارات الشخصية الكاريزمية
ومن عجائب قدرة الخالق عز وجل أن الإنسان، مهما بلغ من قوة الحضور والتأثير، لا يُترك بلا اختبار؛ بل تُختبر قيمه ومبادئه في المواضع التي يزداد فيها تأثيره ويكثر فيها إعجاب الناس به.
وهنا تظهر الحاجة إلى الخالق أكثر من أي وقت؛ فكلما ازداد تأثير الإنسان في الناس، زادت حاجته إلى التعلق بالله، حتى لا يتحول إعجاب الآخرين به إلى فتنة له، ولا يتحول تأثيره فيهم إلى شعور بالاستعلاء عليهم.
ولعل مجمل ما أختتم به أن الكاريزما الحقيقية ليست أن تجعل الناس يلتفون حولك، ولكن أن يكون التفافهم حول ما فيك من خير، وأن يكون حضورك في حياتهم سببًا في نفعهم لا في استعبادهم، وأن يظل الحبل متصلًا بينك وبين خالقك حتى لقائه تعالى، فتفوز بالجزاء الأوفى.
مزيد من الاطلاع:
https://asmaanawar.com/asmaa_blocks/
