هل تعلم يا قارئي العزيز

هل تعلم يا قارئي العزيز الفرق بين دمعة السرور ودمعة الحزن؟
دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة؛ ولذلك قالوا أقر الله عينه أي أبرد الله دمعته بمعنى أدخل السرور إلى قلبه؛ لأن دمعة السرور باردة، ولفظ "أقر" مشتق من القرور.. أي الماء البارد.

هل تعلم يا قارئي العزيز أن كلمة جهنم كلمة سريانية، وتُنطق جيهنام.

هل تعلم يا قارئي العزيز أن كلمة: داس (يدوس) كلمة فصيحة وليست عامية، وهل تعلم أن كلمة عايك بالكاف وليس بالقاف (عايق) تعني المشي متبخترًا مختالًا.. عايك وليس عايق كما تُنطق بالعامية المصرية.

هل تعلم يا قارئي العزيز أن كلمة سمسار من اللغة الآرامية ومعناها: المساوم.

الثرثار والمتشدق والمتفيهق

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن من أحبكم إلى، وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة، أحسانكم أخلاقاً وإن أبغضكم إلى، وأبعدكم مني يوم القيامة، الثرثارُون والمتشدقون والمتفيهقون" قالوا : يا رسول الله قد علمنا (الثرثارُون والمتُشدقون) فما المُتفيهقُون؟ قال: ( المتكبرون) رواه الترمذي وقال : حديث حسنٌ.

(الثرثارُ): هو كثيرُ الكلامِ تكلفاً. (والمُتشدقُ): المتطاولُ على الناس بكلامه، ويتكلم بملء فيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه؛ والمتفيهقُ أصلهُ من الفهق وهو الامتلاءُ، وهو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسعُ فيه، ويغربُ به تكبراً وارتفاعاً، وإظهاراً للفضيلة على غيره.

وليحذر كل مسلم!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا".
‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

أراه حديثًا يلقي المسئولية على كل مسلم، فليأخذ كل منا حذره فيما يعمل.

من قصيدة البردة

والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على *** حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِم
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ *** إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِ
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمة ٌ*** وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِم
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّة ٍ لِلْمَرءِ قاتِلَة ً*** من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ *** وَمِنْ شِبَع فَرُبَّ مَخْمَصَة ٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ

الإمام البوصيري .. رحمه الله

حديث السفينة

عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا, وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا, فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ, فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا, فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا, وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا).
رواه البخاري.

القائم على حدود الله: الآمِر بالمعروف والناهي عن المنكر.
استهموا على سفينة: اقترعوا على الأماكن فيها.
أخذوا على أيديهم: منعوهم من أن يخروقوا فيها.

لمزيد من الاطلاع:

https://asmaanawar.com/asmaa_blocks/